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端午节是古老的传统节日,从(cóng)古至今,诗人以歌颂的方式来表达对端午的衷情(qíng)。
端午节 端(duān)午节为每(měi)年农(nóng)历五月初五,又称端阳节、午日(rì)节、五月节、五日节(jiē)、艾节、端(duān)五、重午、重五、午日、夏(xià)节、蒲节(jiē),本(běn)来(lái)是夏季(jì)的一个(gè)驱除瘟疫(yì)的节日,后来楚国诗人(rén)屈原于端午节投江自尽,就变成纪念屈(qū)原的节日 。
珠市(shì)小(xiǎo)学20个学生朗诵 “五(wǔ)月五,是端(duān)午;插艾(ài)叶,悬(xuán)菖蒲。粽子香,香囊鼓,龙舟下水,擂战(zhàn)鼓。这端午,那端午,处(chù)处是(shì)端午”。随着(zhe)童声一遍遍的齐颂,一齐推出主持人。
人民广播电视台新闻主播 林溪朗诵【怀(huái)沙】 端午节的由来与传说很多,其中以源于(yú)纪念(niàn)屈原(yuán)的的传(chuán)说流传最广(guǎng)。据【史记】记(jì)载(zǎi),屈原(yuán)是春秋时期楚怀王的大(dà)臣。他倡导举贤授(shòu)能,富国强兵,力主(zhǔ)联齐抗秦,却(què)遭排挤。后屈原遭馋去(qù)职,被赶(gǎn)出都城,流放(fàng)到(dào)沅,湘流域。楚国破后,屈原在写下了(le)绝笔作【怀沙】之后,抱石投汨(mì)罗江身(shēn)死,以自己的生(shēng)命谱(pǔ)写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
南昌大学舞蹈队表演傩舞 傩(nuó)【nuó】舞,又叫"大(dà)傩"、"跳傩",俗称"鬼戏"或"跳鬼脸"。它渊(yuān)源于(yú)上古氏族社(shè)会中(zhōng)的图腾信仰,为原始文化信仰的基(jī)因,广泛流传于各地的一种具有驱鬼(guǐ)逐疫、祭祀功能的民间舞蹈。
端午情(qíng) ——莲儿 草;五月初五门檐(yán)宝, 叶;片片翠(cuì)绿巧成粽。 食;欢聚家(jiā)中(zhōng)享乐融; 爱;更是亲情暖人心。
国家二级演员表演清(qīng)音 熊莹莹【十二月想郎】选段 江(jiāng)西曲艺曲种(zhǒng)。相(xiàng)传(chuán)清(qīng)乾(qián)隆年间即已形成。因地区差异,又(yòu)分南昌(chāng)清音和九江清音两支。南昌(chāng)清音流行于南昌、新建两县及宜春、上饶、吉安和景德镇等地。盛于清嘉庆初年(nián)。扬州清曲对其影响很大(dà),又吸收了邻近省(shěng)份湖北(běi)、湖南、安徽等地传入的小(xiǎo)曲,加上本地流行的民间小调,曲调趋于丰富。在其不断发展过(guò)程中,又从赣剧和(hé)南昌(chāng)采茶戏等戏(xì)曲剧种中吸收养料,形成自己的演唱风格。
国家一级(jí)演员及著名主(zhǔ)持人(rén)瞿弦和(hé)老师(shī)朗诵【滕(téng)王阁续】 《滕(téng)王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》,唐王勃(bó)作。滕(téng)王阁在今江西省南昌市赣江滨。唐高祖(zǔ)之子滕王(wáng)李元婴(yīng)任洪州都督时(公元653年)始建,后(hòu)阎伯(bó)屿为洪州牧,宴群僚(liáo)于阁上,王(wáng)勃省父过此,即席而作。文(wén)中(zhōng)铺叙滕王阁一带形(xíng)势景(jǐng)色和宴会盛况,抒(shū)发(fā)了作者“无路请缨”之感慨。 《滕王阁序》一文的(de)写(xiě)景颇(pō)具(jù)匠(jiàng)心,字字(zì)珠玑,句(jù)句生辉,章章华彩,一气呵成,使人读完后犹如身临江南水乡(xiāng),难怪韩愈情不自禁地称赞说:“江(jiāng)南多临观之类,而(ér)滕王阁(gé)独为第一(yī)。”
中国煤矿文工团主持(chí)人蕾凌 1927年8月1日,“八一南昌起(qǐ)义”爆发。这(zhè)是中国共产党直(zhí)接领导的带有全新意义的一次武(wǔ)装暴(bào)动。打响了武(wǔ)装反抗(kàng)国民党反动派(pài)的第一枪(qiāng),宣告了中国共产党把中国革命(mìng)进行到底的坚定(dìng)立场,标(biāo)志着中国共产党(dǎng)独(dú)立地创造(zào)革命军(jun1)队和领导(dǎo)革命战争的开始,并为人民军队的(de)创建奠定了基础。
2010年中国(guó)年度会中冠军 郑璐演唱《中国(guó)梦》
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